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诗曰吴王恃霸弃雄才贪向姑苏醉绿醅不觉钱塘
江月上一宵西送越兵来衍闻之不乐于是罢宴已上
三则出梼杌
蜀丁元和
诗九重城阙人中贵五等诸侯阃外尊争
似布衣云水客不将名利挂乾坤
前蜀杨勋好道术后主以其妖怪戮之西市临刑 (第 19b 页)
    僧晓峦      杜仁杰
    杨仙公      黄万户
    申天师      冯仙
    彭晓        丁元和
    
韦昉       屈突无为 (第 39b 页)
阙/)梦龟弟子攻草书得张旭笔意与昙城一
时并称
  杜仁杰 杨仙公 黄万户 申天师 冯仙
  彭晓  丁元和 
韦昉 屈突无为
杜仁杰善导气烹炼之术高祖镇西川时仁杰来蜀留
诗至真观壁间诗曰坤所载乾所焘象与形孰朕兆 …… (第 8b 页)
真君曰)
(莫辞得失一志而修还丹可冀也时孟蜀广政十年岁/次丁未九月初八日昌利化飞鹤山真一子彭晓叙) 丁元和
未详其何人广政时投后主诗曰九重城里人
中贵五等诸侯阃外尊争似布衣云水客不将名利挂
乾坤
韦昉蜀人昉常 (第 11b 页)
而/上归于中为事法书要录庾元威云)
(孔敬通能一笔草书一行一断婉约丨丨特出天性顷来莫有继/者茅亭客话 丁元和
云心是灵台神之室口为玉池生玉液常将)
(玉液溉灵台丨/丨关元滋百脉)久利(宋史河渠志孙抃言开故道诚丨 (第 66a 页)
片如鸾鹤翔)
(舞徘徊久之不散亦可异也遁斋闲览登州海中过丨丨忽见台/观城市人物往还者谓之海市茅亭客话 丁元和
者自幼好道不)
(慕声利疏傲无羁束或丨丨负琴出郭饮酒杖策逍遥于田亩间/友会谈丛是夜月色丨丨洞鉴毛发陈 (第 4a 页)
得长生之术司马温公为志其墓故世知野者尤)
(多然皆一节之士世竞于进取者不可无此曹一二丨丨之茅/亭客话 淘沙子
其诗或讥讽时态或丨丨流俗或说神仙之事)(第 17b 页)
 (壤齐欢怀生等豫烝/庶丨丨实由仁恕)两粒(见/上)一粒(见上中山诗话壶中丨丨长生/药待与苏州太守分茅亭客话)
 (遂州程君友遇一道士携拄杖药囊到青城道士曰尔有仙表开/囊取瓢倾丹丨丨令吞之又 淘沙子
索铜或十文衣带中解丹丨)
 (丨醋浸涂之烧成白金则此神仙之艺闻见后录黄鲁直称杜子/美诗如灵丹丨丨点铁 (第 49b 页)
州太守分城茅亭客话遂/州程君友遇一道士携拄杖药囊到青 道士曰尔有)
(仙表开囊取瓢倾丹丨丨令吞之又 淘沙子
索铜钱十/文衣带中解丹丨丨醋涂浸之烧成白金则此神仙之)
(艺金闻见后录黄鲁直称杜子美诗如金丹丨丨点铁 (第 47a 页)
钦定四库全书
 茅亭客话卷三
            宋 黄休复 撰
   淘沙子
伪蜀大东市有养病院凡乞丐贫病者皆得居之中有
携畚锸日循街坊沟渠内淘泥沙时获碎铜铁及诸物
以给口食人呼 (第 1a 页)
淘沙子
焉辛酉岁有𨼆迹于淘沙者
不知所从来及名氏常戴故帽携铁把竹畚多于寺观 (第 1a 页)
阒静处坐卧进士文谷因下第往圣兴寺访相识僧见 淘沙子
披褐于佛殿上坐谷见其状貌古峭辞韵清越
以礼接之因念谷新吟者诗数首谷愕然又讽其自作
者数篇其诗或讥讽时 …… (第 1b 页)

淘沙子
之事念其诗曰九重城里人中贵五等诸侯阃
外尊争似布衣云水客不将名字挂乾坤王公曰有此
异人遂闻于蜀主因令 (第 2a 页)
内园子于诸街坊寻访之时东
市国清寺街有民宇文氏宅门有大桐树 淘沙子
休息
树阴下宇文颇留心至道见其人容质有异遂延于厅
问其艺业云某攻书嗜酒言论非俗因饮之数爵与约
再会浃 (第 2a 页)
淘沙子
或到其门将破帽等寄与门仆令报
主人其仆忿然厉声骂之曰主人岂见此等贫儿耶宇 …… (第 2a 页)
文闻之遽出迎候愧谢曰翘望日久何来晚耶即与饮
且酣宇文曰神仙可致乎至道可求乎 淘沙子
曰得之
在心失之亦心宇文曰某数年前遇人教令咽气未得
其验废之已久 (第 2b 页)
淘沙子
曰修道如初得道有馀皆是初
勤而中惰前功将弃之矣世有黄白有之乎好之乎宇
文曰某虽未尝留心安敢言不有安敢 (第 2b 页)
言好之 淘沙子

索铜钱十文衣带中解丹一粒醋浸涂之烧成白金此
则神仙之艺不可厚诬之但罕遇也有自言者皆妄也 …… (第 2b 页)
遽辞而去翌日凌晨扣门将一新手帕裹一物云 淘沙
寄与主人宇文开而观之乃髻发一颗莫测其由至
日高门仆不来令召之云今早五更睡中被人截却头
髻将去蜀主闻之 …… (第 3a 页)
书云刺客者得𨼆
形之法也言刺客若死尸亦不见每二十年一度易形
改名姓谓之脱难多有奇怪之事名籍已系地仙 淘沙
是其流也 (第 3a 页)
  周写貌
伪蜀成都人周元裕攻写貌时因避暑于大圣慈寺佛
牙楼下或自长吁傍有一村人诘其吁叹元裕答云某

攻写真有年矣生平薄命有请召写真者富室则不𩔖
贫家则酷似母老供给不迨故有是叹村人因问元裕
跧泊之处良久曰某有薄土在灵池县邻村有观观主
欲要写真嘱我多时来日诘朝同来相寻勿失此约翌
日有一道流白晰长髭来求写真云夜来邻村门徒话
及特来奉谒元裕乃定思援毫立就其貌无少差异道
流喜云门外有一仆将少相酬出门呼之已失道流踪
迹逡巡蜀城士庶咸言灵池朱真人来周处士家写真

求请真容者日盈其门自此所获供侍周赡观斯灵异
得非有道之士出处人间救振贫苦者乎
   丁元和
(第 2b 页)
丁元和
者自幼好道不慕声利疏傲无羁束或晴霁负
琴出郭饮酒杖策逍遥于田亩间常言祖父长兴元年
于遂州值孟先主与东 (第 2b 页)
川董太尉会兵攻围州城先是
城中有一贫士曰宋自然常于街市乞丐里人不能辨
之至重围中人皆饥殍宋亦饿殕于州市相识者以簟

裹埋城下俟时平焚之至明年有遂州驱使吏李彦者
先往潞州勾当至城破方归说见宋自然在潞州告云
君若归州时须与我传语相识五七家那时甚是劳烦
人答以自然于重围中已死因与发埋处只见空簟其
间有一纸文字云心是灵台神之室口为玉池生玉液
常将玉液溉灵台流利关元滋百脉百脉润柯叶青叶
青柯润便长生世人不会长生药鍊石烧丹劳尔形
因是学道深得其用休复尝读道书登真𨼆诀云解 (第 3a 页)
   幸夤逊

    丁元和
   
张立(共一卷/)
   刘昭禹
   李宏皋
   何仲举
   徐仲雅
   伍彬
   杨徽之 (第 115a 页)
   前蜀杨勋好道术后主以其妖怪戮之西市临

   刑有诗具言后主失国
圣主何曾识仲都可怜社稷在须臾市西便是神仙窟
何必乘槎汎五湖
   伪 蜀丁元和

九重城里人中贵五等诸侯阃外尊争似布衣云水客
不将名利挂乾坤
   戏仙亭          张无 (第 7a 页)
  圣主何曾识仲都可怜社稷在须臾市西便是神仙窟

何必乘槎泛五湖

  伪 蜀丁元和


  九重城里人中贵五等诸侯阃外尊争似布衣云水客
不将名利挂乾坤

  尔朱先生还丹歌赠伪蜀医药 (第 1b 页)
   宋自然 丁元和
自幼好道不慕声利疏傲无羁束或晴霁负琴
出郭饮酒杖策逍遥于田亩间间常言祖父长兴元年
于遂州值孟先主与东 (第 36a 页)
川董太尉会兵攻围州城先是
城中有一贫士曰宋自然常于街市乞丐里人不能辨
之至重围中人皆饿殍宋亦饿殕于州市相识者以簟
裹埋城下俟时平焚之至明年有遂州驱使吏李彦者
先往潞州勾当至城破方归说见宋自然在潞州告云
君若归州事须与我传语相识五七家那时甚劳烦人

答以自然于重围中已死因与发埋处只存空簟其间
有一纸文字云心是灵台神之室口为玉池生玉液常
将玉液溉灵台流利关元溢百脉百脉润柯叶青叶青
柯润便长生世人不会长生药炼石烧丹劳尔形 元和
因是学道深得其用(茅亭/客话)
   贺水部
汪彦章云贺水部唐末五代人得道不死东坡以五诗
纪其事云生 …… (第 36b 页)
   黄冠道人
黄冠道人无名氏自云钟离人也杨隆演改元开国时
广陵殷盛士庶骈阗道人状如病狂手持一竿竿首悬
一朩刻为鲤鱼形行歌于市曰盟津鲤鱼肉为角濠梁
鲤鱼金刻鳞盟津鲤鱼死欲尽濠梁鲤鱼始惊人又云
横排二十六条鳞个个圆如紫磨真为甚竿头挑著走

世间难遇识鱼人其类此意者凡数十章时人莫能晓
后徐知诰禅代复姓李氏其言始应(十国/春秋)
    淘沙子
伪蜀大东市有养病院凡乞丐贫病者皆得居之中有
携畚锸日循街坊沟渠内淘泥沙时获碎铜铁及诸物
以给口食人呼 (第 47b 页)
淘沙子
焉辛酉岁有隐迹于淘沙者
不知所从来及名氏常戴故帽携铁把竹畚多于寺观
阒静处坐卧进士文谷因下第往圣兴寺 (第 47b 页)
访相识僧见 淘沙子
披褐于佛殿上坐谷见其状貌古峭辞韵清越
以礼接之因念谷新吟者诗数首谷愕然又讽其自作
者数篇其诗或讥讽时 (第 48a 页)
态或警励流俗或说神仙之事
谷莫之测因问谷今将何往谷曰谒此寺相识僧求少
纸笔之资别谋投献其人于怀内探一布囊中有麻绳
贯数小铤银遂解一铤遗谷戴帽将所携器长揖出寺
而去谷后得伪通奏使王昭远礼于宾席因话及感遇 淘沙子
之事念其诗曰九重城里人中贵五等诸侯阃 (第 48a 页)
     杨仙公
  宋自然      张荐明
  烟萝子      厉归真
  谭峭        淘沙子
  游道者      黄万祐
  许坚       谭紫霄
  蓝方       徐公
  果仙   ……所损。入山与虎豹为戏,以手击之,猛兽偃仆。后唐长兴中,入蜀,自云居峨嵋山。
宋自然
按《茅亭客话》: 丁元和
者,自幼好道,不慕声利,疏傲无羁束。或晴霁负琴出郭,饮酒杖策,逍遥于田亩间,常言祖父。长兴元年,于遂 ……液。常将玉液溉灵台,流利关元滋百脉。百脉润柯叶青叶,青柯润便长生世。人不会长生药,鍊石烧丹,劳尔形。 元和
因是学道,深得其用。休复,尝读道书,登真隐诀,云解化之道有八焉,解化之法。其道隐秘笑道之辈,但见其狼 ……我《化书》,今藏形矣。遂去不复见。峭本泉州人,国子司业,洙之子。邑中有谭仙岭,相传是其炼药得道处。 淘沙子
按《茅亭客话》:伪蜀大东市有养病院,凡乞丐、贫病者皆得居之。中有携畚锸日循街坊沟渠,内淘泥沙,时获碎铜铁及诸物,以给口食,人呼为 淘沙子
焉。辛酉岁,有隐迹于淘沙者,不知所从来及名氏,常戴故帽,携铁钯,竹畚,多于寺观閒静处坐卧。进士文谷因下第,往兴圣寺,访相识。僧见 淘沙子
披褐于佛殿上坐,谷见其状貌古峭,辞韵清越,以礼接之。因念谷新吟诗数首,谷愕然。又讽其自作者数篇,其诗 ……贯数小铤银,遂解一铤遗,谷戴帽,将所携器,长揖,出寺而去。谷后得伪通奏,使王昭远礼于宾席,因话及感遇 淘沙子
之事,念其诗曰:九重城里人中贵,五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客,不将名字挂乾坤。王公曰:有此异人。遂闻于蜀,主因令内园子,于诸街坊寻访之。时东市国清寺街有民宇文氏,宅门有大桐树, 淘沙子
休息树阴下,宇文颇留心。至道,见其人容质有异,遂延于厅问其艺业云。某攻诗嗜酒言论非俗,因饮之数爵,与约再会。浃旬 淘沙子
或到其门,将破帽等寄与门仆,令报主人,其仆忿然,厉声骂之曰:主人岂见此等贫儿耶。宇文闻之,遽出迎候,愧谢曰:翘望日久,何来晚耶。即与饮。且酣,宇文曰:神仙可致乎。至道可求乎。 淘沙子
曰:得之在心,失之亦心。宇文曰:某数年前遇人,教令咽气,未得其验,废之已久。 淘沙子
曰:修道如初,得道有馀,皆是初勤而中惰,前功将弃之矣。世有黄白,有之乎。好之乎。宇文曰:某虽未尝留心,安敢言不有,安敢言好之。 淘沙子
因索铜钱十文,衣带中解丹一粒,醋浸,涂之,烧成白金。此则神仙之艺,不可厚诬之。但罕遇也。有自言者皆妄也,遽辞而去。翌日凌晨,扣门将一新手帕裹一物云: 淘沙子
寄与主人。宇文开而观之,乃髻发一颗。莫测其由,至日高,门仆不来,令召之,云:今早五更,睡中被人截却头
      田膨郎
  李龟寿      荆十三娘
  京西店老人
  五代
  潘扆        淘沙子
艺术典第八百十一卷
刺客部名流列传

曹沫
按《史记·曹沫传》:曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。庄 ……汗下如雨,曰:先生之术神矣,观止矣。扆笑,引手收之,复为锡丸。匡国表荐于烈祖,召居紫极宫,数年卒。 淘沙子
按《茅亭客话》:伪蜀有隐迹于淘沙者,不知所从来及名氏。常戴故帽携铁钯竹畚,多于寺观阗静处坐卧。时东市国清寺街,有民宇文氏宅门,有大桐树, 淘沙子
休息树阴下。宇文颇留心,至道,见其人容质有异,遂延于厅,问其艺业。云:某攻诗嗜酒,言论非俗。因饮之数爵,与约再会。浃旬, 淘沙子
乃到其门,将破帽等寄与门仆,令报主人。其仆忿然,厉声骂之,曰:主人岂见此等贫儿耶。宇文闻之,遽出迎候,愧谢曰:翘望日久,何来晚耶。即与饮,且酣。宇文曰:神仙可致乎,至道可求乎。 淘沙子
曰:得之在心,失之亦心。宇文曰:某数年前遇人教令咽气,未得其验,废之已久。 淘沙子
曰:修道如初,得道有馀,皆是初勤而中惰,前功弃之矣。遽辞而去。翌日凌晨,扣门,将一新手帕裹一物,云: 淘沙子
寄与主人。宇文开而观之,乃髻发一颗,莫测其由。至日高,门仆不来,令召之,云:今早五更睡中,被人截却头 ……,得隐形之法也。言刺客若死,尸亦不见,每二十年一度易容改名姓,谓之脱难,多有奇怪之事,名籍已系地仙, 淘沙子
是其流也。
蒸饼如簏。畅杀刘月明,主簿喜杀张咸光,秀才以此知必承顾盼,闻者绝倒。
后唐
宋自然
按《茅亭客话》: 丁元和
者,自幼好道,不慕声利,疏傲无羁束。或晴霁负琴,出郭饮酒,杖策逍遥于田亩间。常言祖父长兴元年,于遂州 ……液,常将玉液溉灵台,流利关元滋百脉,百脉润柯叶青,叶青柯润便长生。世人不会长生,药鍊石烧丹,劳尔形。 元和
因是学道,深得其用。

沈孝子
按《枝山前闻》:吾邑之相城,有一乞儿姓沈,年在中岁。每诣沈隐君孟渊
 丁仙芝
  丁位
  后唐
  丁会       丁思觐
  宋
  丁德裕      丁袗
   丁元和      
丁顗
  丁颢       丁少微
  丁罕       丁谓
  丁逢吉      丁处荣
  丁 ……多猜,忍袗不自安,乞病归。袗不贪财,不嗜酒,不掩人善,宁静自守,泊如也。至宋乾德初,年九十一而终。 丁元和
按《十国春秋·后蜀》: 丁元和,
未详其何人。广政时投后主,诗曰:九重城里人中贵,五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客,不将名利挂乾坤。